精通八字风水 天干地支相冲，地支相合，地支三合、地支六合与地支六冲 在天干地支中，彼此之间的刑、冲、害、化、合，是着命的重要依据之一，所以不得不谈。 先说刑。 地支相刑就是彼此刑妨，互不相和的意思。 按照命书的说法，十二地支共有三刑，就是子卯，一刑也； 寅巳申，二刑也。 丑未戌，三刑也。 这就是说，一个人八字的地支中如果有子、卯两个地支碰在—起，或者寅、巳、申三个地支碰在一起，或者八字中虽然没有这种现象，可是在流年或大运中碰上的，都可认为是刑。 其中子卯相刑，有"无礼"的说法，所以"女命见之，尤为不良。 然而，对于地支相刑，也要根据一个人八字的具体情况进行分析，不可一见有刑就认为是不吉之兆，所以"鬼谷遗文"说，君子不刑定不发，若居士途多腾达。 小人到此必为灾，不然也被宫鞭挞。
1、8字身旺，主观性就强，为人独立，有主见。 但是也偏于自我，自我的意识很强，一般不容易服从别人。 即使是女性，也是很强势的，不太善于配合别人。 2、身旺的人喜克、泄、耗，就像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。 身旺的孩子，往往有主见，比较自我，个性强较独立，因此我们要多给他们一些磨练，给他们立规矩，所谓玉不雕不成器。 3、身旺的人喜欢独立发展、偏好陌生的环境，总渴望离开家人及熟人的视线自由生活，尤其在三十岁以后。
所謂「殺手耳」，形狀異常突兀，即耳輪偏薄，像崩了一截，而且內圈明顯突出於耳輪之外，名「輪飛廓反」，相學上又稱之為「反骨耳」。 有這種耳的人，個性反叛、尋求刺激，傾向任性衝動。 耳朵在相學上掌管一個人由1至14歲的運程，有缺陷的耳形多數喻
兜風耳（又稱招風耳），意思是指耳朵沒有緊貼面龐兩側，形態像蝙蝠翅膀般往外張開。 即看更多 耳朵面相 兜風耳可怎樣修飾？ 建議試試這些 一刀切中短髮型 ，或 及肩髮型 也可修飾兜風耳。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 耳朵同時代表了父母緣，左耳代表了父親，右耳則代表母親。 如果左耳兜風的人，父親緣分會比較淺，可能父親在外工作，甚少回家；或是成年後會在遠方工作，不常與家人相聚；也有可能是父親早逝。 如果右耳兜風的人，母親緣分較深，與母親關係比較親密，因此他們比較懂得關懷照顧別人，也影響到他們的家庭觀念比較重。 兜風耳的男人愛揮霍 兜風耳與招財耳正正相反，向外打開而不是向內聚合，因此容易破財，而不能招財。
同行相生是指五行中相邻的两种属性之间能够互相促进。比如金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，选择同行相生的五行组合，比如姓孟名富，孟木，富属火，两者相生。 相克相生是指五行中相对的两种属性之间产生促进和克制的作用。
水母娘娘 圣母娘娘 但凡来太原旅游的人都要去晋祠看看，而对于晋祠内供奉的两位"晋祠娘娘"的身份和她们的故事，别说外地游客难明究里，就是一些本地人恐怕也知道得不是很清楚。 晋祠的两位娘娘分别是圣母和水母，一位属官方身份，另一位则民间色彩更浓。 圣母是周武王之妻、成王之母、姜太公之女邑姜，故供奉在面阔七间、重檐深远的圣母殿中；水母则是民间传说的水母娘娘，供奉在圣母殿右侧的重檐两层楼阁建筑，俗称"梳妆楼"，又称"水晶宫"，底下一层供奉的是水母柳氏坐瓮梳妆打扮的俗像，上面一层供奉的是柳氏坐瓮成仙之后的又一化身塑像。 早在300多年以前，著名考据大师阎若璩先生未考证圣母真实身份之时，因殿中供奉的基本都是女性，曾一度称为"女郎祠"，故在阎若璩《四书释地》中记载："晋水源有女郎祠，去吾家西寨村一十八里。
1. 牀墊不能沒壞不換，一張牀個20年，牀墊中累積濕氣黴菌跟塵蟎，會影響身體。 2. 大門房門會漏財，走道對著房門稱為一箭穿心煞，路衝類，有。 3. 夫妻牀頭放花，風水學稱會犯桃花，單身人不在此限。 4. 房間裡頭有樓梯，犯了寡婦煞。 5.
品（拼音：pǐn）是漢語一級通用漢字（常用字）。此字始見於商代甲骨文，古字形從三口，表示眾多。品的本義即眾多，引申指事物的類別和等級，即事物在質量上的優劣之分，由此再引申指人的道德修養即人品的不同。品引申作動詞時，指辨別高下，分出等級，又特指品嚐，如品茶。另外品還轉 ...
屬火的行業會火起來，凡發光、發熱、美麗、耀目的都在此列： 1.
八字三合六合
